|
جامعة الملك عبد العزيز
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
قسم المواد العامة
مفردات المقرر
ISLS 301
|
رمز المقرر ورقمه:
|
ثقافة إسلامية 3
|
عنوان المقرر:
|
الأول- 1437/1438هـ
|
الفصل / العام الدراسي:
|
MBM
MCM
|
رمز الشعبة:
|
|
مبنى 6غرفة 610
مبنى 10 غرفة 1044
|
مكان المحاضرة
(المبنى ورقم الغرفة):
|
عائدة عبد القادر علي فلمبان
|
اسم أستاذة المقرر:
|
|
الاثنين 8:00-9:50
الاثنين 1:00-2:50
|
موعد المحاضرة
(الأيام والزمن):
|
مكتبة الكليات الطبية - معمل الحاسب الآلي
|
مكتب أستاذة المقرر:
|
|
aaafelemban@kau.edu.sa
|
البريد الإلكتروني:
|
الاثنين 10-12:30
|
الساعات المكتبية
(الأيام والزمن):
|
|
http://aaafelemban.kau.edu.sa/
|
الموقع الإلكتروني:
|
رقم الجامعة 0126952000
تحويلة 27844 أو 27845
|
أرقام الاتصال
(رقم الجامعة، وتحويلة المكتب، أو رقم الجوال):
|
وصف المقرر:
تهدف هذه المادة إلى: تعريف الطالبة بالنظم الإسلامية، وبيان خصائصها العامة وأسسها ومبادئها، والتركيز بشكل خاص على نظام الأسرة والنظام الاجتماعي في الإسلام، مع الربط بين الأحكام النظرية الشرعية والواقع العملي بقضاياه ومشكلاته المختلفة، والتعريف بأبرز القضايا الكبرى المعاصرة وموقف الإسلام منها، والتبصير بسبل التعامل معها في إطار النظرة الإسلامية الوسطية الواعية، ودحض الشبهات الخاطئة المرتبطة بها.
أهداف المقرر:
يتوقع أن تكون الطالبة بعد دراستها لهذا المقرر حاصلة على المعارف التالية:
1- فهم نظام الأسرة في الإسلام ومزاياه، والمشكلات المعاصرة الناشئة عن مخالفته.
2- فهم النظام الاجتماعي في الإسلام ومزاياه، والمشكلات المعاصرة الناشئة عن مخالفته.
3- فهم القضايا الكبرى المعاصرة، ومعرفة موقف الإسلام منها، ومنهجه في التعامل معها.
قائمة الموضوعات:
|
القسم الأول:
نظام الأسرة في الإسلام
|
مفهوم الزواج
|
مقدمات وأحكام الزواج
|
|
أهم قضايا الأسرة المعاصرة وآثارها الاجتماعية، وموقف الإسلام منها
|
|
القسم الثاني:
النظام الاجتماعي في الإسلام
|
مفهوم المجتمع الإسلامي
|
مقومات المجتمع الإسلامي
|
خصائص المجتمع الإسلامي
|
|
مؤسسات المجتمع الإسلامي
|
أثر الأحكام الشرعية وتقوية الروابط الاجتماعية
|
|
القسم الثالث:
الإسلام والقضايا المعاصرة
|
الحوار بين الحضارات
|
حقوق الإنسان في الإسلام
|
العولمة وأنواعها المختلفة
|
|
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: مفهومه وشروطه وآدابه
|
موقف الإسلام من الإرهاب
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الكتاب المقرر:
(الثقافة الإسلامية: المستوى الثالث). تأليف: د. فيصل سعيد، د. هشام أزهر، د. فتحية عبيد،
مراجعة: أ. د. حسن محمد سفر، د. مريم عبد القادر السباعي، ط1، دار حافظ: جدة، 1434هـ/ 2013م.
المراجع المساندة:
- دكوري، عثمان (2000). التدابير الواقية في التشبه بالكفار، مكتبة الرشد، الرياض.
- ابن عاشور، محمد الطاهر(2001). أصول النظام الاجتماعي في الإسلام، دار النفائس، عمان .
طرق التقييم وتوزيع الدرجات:
|
طرق التقييم
|
الدرجة
|
الموعد
|
الملاحظات
|
|
الاختبار الدوري الأول
|
25 درجة
|
الأسبوع التاسع
|
موضوعات الاختبار: القسم الأول: الوحدة الأولى والثانية.
|
|
الاختبار الدوري الثاني
|
25 درجة
|
الأسبوع الثالث عشر
|
موضوعات الاختبار: من القسم الأول: الوحدة الثالثة والرابعة، ومن القسم الثاني: الوحدة الأولى.
|
|
الاختبار النهائي
|
40 درجة
|
يتم تحديده لاحقًا
|
موضوعات الاختبار: الكتاب المقرر كاملا.
|
|
الأعمال الفصلية
|
10 درجات
|
طوال الفصل الدراسي
|
يترك المجال للطالبة لتختار بين نوعين من الأنشطة:
الأول: حضور دورة "رخصة القيادة الزوجية" التابعة للوقف العلمي ومدتها ثلاثة أيام، وبعد الانتهاء من الدورة تخضع الطالبة لتقييم إلكتروني.
الثاني: تكوين مجموعتين مترابطتين مهمة الأولى تقديم ورقة عمل عن أحد الموضوعات التي تم تحديدها في دليل الأنشطة الخاص بالمادة، والمجموعة الثانية تختزل هذه الورقة في عرض مرئي يتم نشره لاحقًا من قِبل أستاذة المادة على منصة العروض الخاصة بالشعبة الدراسية.
|
سياسة الحضور والغياب:
يجب على الطالبة حضور 75% من المحاضرات، وتجاوز نسبة 25% من الغياب ( بعذر أو من غير عذر ) يعرض الطالبة إلى الحرمان.
السياسات الأخرى:
- الحرص على الحضور المبكر للمحاضرة، ويحتسب التأخير مرتين بغياب مرة ، كما أن استئذان الطالبة وخروجها مبكرا من المحاضرة يتعامل معه كالتأخير .
- الحرص على حضور المحاضرات وعدم التغيب عنها ، حيث يحتسب الغياب بعذر من نسبة الغياب المسموح بها .
- غلق أجهزة الاتصال، أو وضعها على الصامت، ولا يسمح بالخروج من القاعة لإجراء المكالمات أو الرد عليها .
- الهدوء أثناء المحاضرة وعدم التشويش على الطالبات.
- الالتزام بالزي المحتشم؛ احترامًا لخصوصية الحرم الجامعي.
- الاختبارات الدورية محددة المواعيد لجميع طالبات الشعب؛ ولا يمكن إعادتها للطالبة إلا بعذر رسمي معتمد.
- تسليم أعذار التغيب عن الاختبارات بعد مرور أسبوع من تاريخ الاختبار كحد أقصى، والاهتمام بتعبئة الاستمارة الخاصة بذلك من خلال الموقع الجامعي للأستاذة.
- اختيار نوع النشاط منذ الأسبوع الأول ، ولا يسمح بالتغيير فيما بعد ، والطالبة مسؤولة عن اختيارها .
المخطط الزمني
|
ملحوظات
|
الموضوع
|
الأسبوع
|
|
بداية الدراسة للفصل الدراسي الأول
|
17/12/1437هـ - 21/12/1437هـ
18/9/2106م - 22/9/2016م
|
١
|
|
|
نظرة عامة على المادة
|
٢
|
|
|
مفهوم الزواج وأسسه وأهدافه
|
|
|
مفهوم الزواج وأسسه وأهدافه
|
٣
|
|
|
مفهوم الزواج وأسسه وأهدافه
|
|
|
مفهوم الزواج وأسسه وأهدافه
|
٤
|
|
|
عقد الزواج: أحكامه وآثاره - تعدد الزوجات
|
|
|
عقد الزواج: أحكامه وآثاره - تعدد الزوجات
|
٥
|
|
|
الخلافات الزوجية : أسبابها وآثارها
|
|
|
الخلافات الزوجية : أسبابها وآثارها
|
٦
|
|
|
من قضايا الأسرة المعاصرة: (عمل المرأة- العمالة المنزلية)
|
|
|
من قضايا الأسرة المعاصرة: (عمل المرأة- العمالة المنزلية)
|
٧
|
|
|
من قضايا الأسرة المعاصرة: (عمل المرأة- العمالة المنزلية)
|
|
|
من قضايا الأسرة المعاصرة: (عمل المرأة- العمالة المنزلية)
|
٨
|
|
|
مفهوم المجتمع الإسلامي ومقوماته
|
|
إجازة منتصف الفصل الدراسي الأول
13/2/1438هـ إلى 19/2/1438هـ
13/11/2016م – 19/11/2016م
|
|
الاختبار الدوري الأول
|
تابع مفهوم المجتمع الإسلامي ومقوماته
|
٩
|
|
|
خصائص المجتمع الإسلامي ومؤسساته
|
|
|
خصائص المجتمع الإسلامي ومؤسساته
|
١٠
|
|
|
أثر الأحكام الشرعية في تقوية الروابط الاجتماعية -أحكام تفصيلية لبعض الروابط الاجتماعية
|
|
|
أثر الأحكام الشرعية في تقوية الروابط الاجتماعية -أحكام تفصيلية لبعض الروابط الاجتماعية
|
١١
|
|
|
أثر الأحكام الشرعية في تقوية الروابط الاجتماعية -أحكام تفصيلية لبعض الروابط الاجتماعية
|
|
|
أثر الأحكام الشرعية في تقوية الروابط الاجتماعية -أحكام تفصيلية لبعض الروابط الاجتماعية
|
١٢
|
|
|
أبرز المشكلات الاجتماعية: أسبابها وعلاجها
|
|
الاختبار الدوري الثاني
|
أبرز المشكلات الاجتماعية: أسبابها وعلاجها
|
١٣
|
|
|
الإسلام وحوار الحضارات
|
|
|
الإسلام وحقوق الإنسان
|
١٤
|
|
|
العولمة
|
|
|
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
|
١٥
|
|
|
موقف الإسلام من الإرهاب
|
|
الاختبارات النهائية للسنة التحضيرية
|
مراجعة
|
16
|
|
مراجعة
|
|
الاختبارات النهائية
10/4/1438هـ إلى 28/4/1438هـ
8/1/2017م إلى 26/1/2017م
|
|